Unsere Märchenpott-Folge 73 trägt den Titel „Von Höllenheizern, Bärenhäutern und einer simplen Logik“ und in ihr geht es um das Thema Krieg und Frieden im Märchen.
Folge 73: Krieg und Frieden im Märchen
Folge 72 – Märchenstunde: Das blaue Licht
Dieses Märchen der Brüder Grimm erinnert stark an Aladin: Das blaue Licht. Der Protagonist hat das Glück, dass er sich wünschen kann, was immer er will. Hört euch an, was er daraus macht.
Lyrik-Merkmale: Das ist typisch für diese literarische Gattung
Gedichte reimen sich – und was noch? Es gibt noch einige andere Merkmale, die typisch für diese Textsorte sind. Welche das sind und welche Lyrik-Merkmale es gibt, erfahrt ihr hier.
Gut und Böse im Märchen: der ultimative Gegensatz
Der Gegensatz von Gut und Böse begegnet uns in nahezu jedem Märchen. Hier schauen wir uns die Darstellung dieses Gegensatzes genauer an.
Folge 71: Von Helden, Schurken und dem bösesten Bösewicht
In dieser Märchenkunde widmen wir uns dem ultimativen Gegensatz, den wir in fast jedem Märchen finden. In Märchenpott Folge 71 geht um Gut und Böse.
Der neue Aladdin Film: CGI at its best
Mit „Aladdin“ liefert uns Disney eine weitere Live Action-Verfilmung eines Zeichentrickklassikers. Ob das wirklich sein muss, haben wir uns angesehen. Hier kommt die Filmkritik.
Junges Deutschland: aktiv und politisch
Kurz und knackig: Junges Deutschland ist die kürzeste Strömung der deutschen Literaturgeschichte. Warum sie nach nur fünf Jahren ein Ende fand, ihre Ideen aber weiterlebten, erfahrt ihr hier.
Folge 70: Die weiße und die schwarze Braut
In unserer Podcast-Folge 70 treffen wir auf bekannte Kontrahentinnen: Der lieben und gütigen Tochter stehen eine garstige Stiefschwester und eine noch viel garstigere Stiefmutter gegenüber. Das Märchen „Die weiße und die schwarze Braut“ lässt keinen Zweifel daran, wer gut und wer böse ist.
Die Vormärz-Epoche: radikal und politisch
Wie politisch Literatur sein kann, zeigt sich in der Literaturgeschichte immer wieder. Besonders politisch war der Vormärz. Warum die Vormärz-Epoche so politisch war, dass sie sogar in einer Revolution gipfelte, lest ihr hier.
Die Biedermeier-Epoche: konservativ und häuslich
Der deutsche Biedermeier ist noch heute der Inbegriff des Spießbürgertums. Seinen Ursprung hat er in der Biedermeier-Epoche, die vor allem durch ihren Rückzug ins Private und Häusliche gekennzeichnet ist. Warum das so war, lest ihr hier.